حرم پدر روحانی حسین انصاری و بی بی خاتون پک پذیرایی ترحیم مشهد دهاقان که از فرزندان جابربن عبدالله انصاری میباشند از زیارتگاه های دهاقان در استان اصفهان بشمار می رود. آرامگاه پدر روضه خوان حسین به اسم “بقاع فیروزه ای” دربین گلشن های دهاقان زیبایی دو چندان دارااست و از تفرجگاه ها و زیارتگاههای این شهرستان میباشد.حرم فیروزه ای، نامی آشنا برای دهاقانی هاست و آرامشی که در کنار گلشن های وقف گردیده وجود دارااست دور از راز و صدای خودروها و آلودگی های صوتی، چنان دلنشین میباشد که مکانی مطلوب برای تفریح و زیارت را به وجود آورده میباشد. متاسفانه خط مش های خاکی منتهی به‌این جای با اینکه درآمد وقفی هم دارااست صحیح نشده و سربالایی های تند و پیچ های خطر ناک دارااست که سبب میشود کمتر توریسم به‌این جای پا بگذارد.
این آرامگاه وابسته به پدر روضه خوان حسین انصاری و بی بی خاتون، فرزندان جابرن بن عبدا.. انصاری از صحابی با وفای رسول اکرم (ص) میباشد که در چهار کیلومتری شمال دهاقان و در مسیر دهاقان–مبارکه واقع گردیده است. آنچه از پدر روضه خوان حسین و بی بی خاتون سینه به سینه از نسل های قبل ماجرا گردیده، ارادت و قربت خاص وی به امام حسین (ع ) و رابطه با اهل بیت امیرالمومنین علی (ع ) را نماد می‌دهد. بعد از اتفاق کربلا که موقعیت بسیار مشقت بار گردیده بود و خفقان سیاسی و اجتماعی شدیدی قاضی بود از نسل جابر در کوفه، اشعری ها بودند که به قم مسافرت کرده و به اشاعه و تکثیر آیین اسلام عملکرد گماردند و دیگر فرزندان جابر که در مدینه می زیسته اند سفری با علت تبلیغ آئین به جمهوری اسلامی ایران داشته اند. جمعی از آن ها در دزفول و اشخاصی در کنار بختیاری ها سکنی گزیده اند با اعتنا به مسافت پاره ای که از بقاع پدر روضه خوان حسین تا ایل بختیاری میباشد، پدر روحانی حسین انصاری و بی بی خاتون در‌این ناحیه به خواسته ترویج آئین بومی شده و به شهید شدن رسیده اند.
ساختمان اساسی این حرم مرتبط با روزگار صفویه میباشد که متشکل از حیاط، گنبدخانه و رواق میباشد. حرم پدر روحانی حسین در بارگاه چوبی مرتبط با زمان صفویه در پایین گنبد جای دارد و بقعه بی بی خاتون خواهر پدر روضه خوان حسین در انتهای جنوبی سازه در ضریحی چوبی واقع شد‌ه‌است. در تراس، رواق و تراس بقاع هایی مرتبط با متولیان و همینطور خدام و ارادتمندان به‌این جای به چشم می‌خورد. حرم پدر روحانی حسین انصاری و بی بی خاتون موقوفه های زیادی داشته که در زمان قاجار بوسیله خوانین حوزه چپاول شده و از بقاع متبرکه مستقل شد‌ه‌است. این تصرف برای متولیان وقت یعنی ملاحسن و ملااسماعیل با زحمات بسیار یار و همدم بوده که از آن گزاره به تعدادی وهله اسارت و شکنجه آن دو می قدرت اشاره نمود، در‌این فی مابین ملااسماعیل تا انتها قدمت از حیطه مچ دست عقب افتاده جسمی شوید. از آن تمامی موقوفات صرفا پاره ای جنگل زار زیر نهر همسایه بنای مقبره مانده میباشد. مقاومت شجاعانه متولیان وقت سبب شد که اسنادی به دست خوانین ظالم نیافتد. قدیمی ترین آنان وابسته به سال ۱۱۴۸ میباشد.
حرم پدر روحانی حسین انصاری و بی بی خاتون پک پذیرایی ترحیم مشهد دهاقان که از فرزندان جابربن عبدالله انصاری میباشند از زیارتگاه های دهاقان در استان اصفهان بشمار می رود. آرامگاه پدر روضه خوان حسین به اسم “بقاع فیروزه ای” دربین گلشن های دهاقان زیبایی دو چندان دارااست و از تفرجگاه ها و زیارتگاههای این شهرستان میباشد.حرم فیروزه ای، نامی آشنا برای دهاقانی هاست و آرامشی که در کنار گلشن های وقف گردیده وجود دارااست دور از راز و صدای خودروها و آلودگی های صوتی، چنان دلنشین میباشد که مکانی مطلوب برای تفریح و زیارت را به وجود آورده میباشد. متاسفانه خط مش های خاکی منتهی به‌این جای با اینکه درآمد وقفی هم دارااست صحیح نشده و سربالایی های تند و پیچ های خطر ناک دارااست که سبب میشود کمتر توریسم به‌این جای پا بگذارد.
این آرامگاه وابسته به پدر روضه خوان حسین انصاری و بی بی خاتون، فرزندان جابرن بن عبدا.. انصاری از صحابی با وفای رسول اکرم (ص) میباشد که در چهار کیلومتری شمال دهاقان و در مسیر دهاقان–مبارکه واقع گردیده است. آنچه از پدر روضه خوان حسین و بی بی خاتون سینه به سینه از نسل های قبل ماجرا گردیده، ارادت و قربت خاص وی به امام حسین (ع ) و رابطه با اهل بیت امیرالمومنین علی (ع ) را نماد می‌دهد. بعد از اتفاق کربلا که موقعیت بسیار مشقت بار گردیده بود و خفقان سیاسی و اجتماعی شدیدی قاضی بود از نسل جابر در کوفه، اشعری ها بودند که به قم مسافرت کرده و به اشاعه و تکثیر آیین اسلام عملکرد گماردند و دیگر فرزندان جابر که در مدینه می زیسته اند سفری با علت تبلیغ آئین به جمهوری اسلامی ایران داشته اند. جمعی از آن ها در دزفول و اشخاصی در کنار بختیاری ها سکنی گزیده اند با اعتنا به مسافت پاره ای که از بقاع پدر روضه خوان حسین تا ایل بختیاری میباشد، پدر روحانی حسین انصاری و بی بی خاتون در‌این ناحیه به خواسته ترویج آئین بومی شده و به شهید شدن رسیده اند.
ساختمان اساسی این حرم مرتبط با روزگار صفویه میباشد که متشکل از حیاط، گنبدخانه و رواق میباشد. حرم پدر روحانی حسین در بارگاه چوبی مرتبط با زمان صفویه در پایین گنبد جای دارد و بقعه بی بی خاتون خواهر پدر روضه خوان حسین در انتهای جنوبی سازه در ضریحی چوبی واقع شد‌ه‌است. در تراس، رواق و تراس بقاع هایی مرتبط با متولیان و همینطور خدام و ارادتمندان به‌این جای به چشم می‌خورد. حرم پدر روحانی حسین انصاری و بی بی خاتون موقوفه های زیادی داشته که در زمان قاجار بوسیله خوانین حوزه چپاول شده و از بقاع متبرکه مستقل شد‌ه‌است. این تصرف برای متولیان وقت یعنی ملاحسن و ملااسماعیل با زحمات بسیار یار و همدم بوده که از آن گزاره به تعدادی وهله اسارت و شکنجه آن دو می قدرت اشاره نمود، در‌این فی مابین ملااسماعیل تا انتها قدمت از حیطه مچ دست عقب افتاده جسمی شوید. از آن تمامی موقوفات صرفا پاره ای جنگل زار زیر نهر همسایه بنای مقبره مانده میباشد. مقاومت شجاعانه متولیان وقت سبب شد که اسنادی به دست خوانین ظالم نیافتد. قدیمی ترین آنان وابسته به سال ۱۱۴۸ میباشد.
تزئینات محراب